'Андрій Рубльов' - драма на всі часи! І про всі часи!

Релігійна тема у вітчизняному кінематографі. “Андрій Рубльов” - фільм Андрія Тарковського, знятий в 1967 році.

Колись давно-давно я його вже дивився, все збирався переглянути через роки, щоб оцінити свіжим поглядом, та все ніяк не складалося. І ось момент настав. Я подивився за один присід від початку до кінця (а фільм йде три з половиною години), але через кілька днів мені захотілося його переглядати вже по частинах, а точніше за новелами, по новелки в день, відчуття вже трохи інші, знаєш що буде далі, але в той же час помічаєш якісь деталі, на які не звернув увагу при попередньому перегляді. А згадка “Андрія Рубльова” в цьому відкликання просто застигло мене зненацька в хорошому сенсі, і я вирішив неодмінно написати відгук.

Фільм розділений на вісім новел (не рахуючи першої найкоротшою і в той же час самої пронизливо трагічною).

Скоморох. Літо 1400 р

Феофан Грек. Літо-зима-весна-літо 1405-1406 рр.

Фільм такий тягучий, дліннотний, але при цьому такої привабливий, з головою занурює в свій незнайомий світ - середньовічної Русі, вируючий казан людських пристрастей.

ну добре, ти мені скажеш по честі: темний народ або не темний?

Ну добре, ти мені скажеш по честі: темний народ або НЕ темний?

- Ну добре, ти мені скажи по честі: темний народ або НЕ темний? А? Не чую!?
- темний! Тільки хто винен в цьому?

Діалоги - абсолютно особлива складова. А конкретно цей діалог дуже потішив. Мабуть, питання темний народ, а також хто в цьому винен, хвилює “творчу інтелігенцію” в будь-які історичні відрізки :))

Андрій Кончаловський, один з авторів фільму, згадував:

Ми з Тарковським росли під знаком заперечення багато чого з того, що було в кінематографі. Нам здавалося, що ми знаємо, як робити справжнє кіно. Головна правда - в фактурі, щоб було видно, що все справжнє - камінь, пісок, піт, тріщини в стіні. Не повинно бути гриму, штукатурки, яка приховує живу фактуру шкіри. Костюми повинні бути Непрасовані, непраних. Ми не визнавали голлівудську або, що було для нас те саме, сталінську естетику. Відчуття було, що світ лежить у наших ніг, немає перешкод, які нам не під силу здолати.

Фільм так і знятий, це його відмінна риса. Відбиток цієї фірмової “тарковською” правди в кожному кадрі, в кожному епізоді: і в палаючій заживо корові, швидше за все по-справжньому, і в ламає ноги конячці, взятої нібито з бойні. І в людях, яким виколюють очі, показано так натуралістично, що в це віриш.

Свято. Весна 1408 р

Страшний суд. Літо 1408 р

Одна з тем, червоною ниткою проходить через весь фільм, - животрепетна, до болю знайома тема всієї історії християнства, так що там, всієї історії людства, - тема закону і любові. Якраз про це в новелі “Страшний суд”сперечаються Андрій Рубльов і Данило Чорний.

Данило: Справа грішників, киплячих в смолі, можна написати так - мороз по шкірі. А я там такого біса придумав …
Андрій: Не можу я все це писати - противно мені, розумієш? Народ не хочу розполохувати.
Данило (пронизливо так, прямо за душу бере): Схаменися, на те і суд страшний, адже не я це придумав.
І знову Андрій: Не можу! Як хочеш, Данила, не можу!

І як пронизливо Андрій вимовляє відомі слова апостола Павла про любов (як його відповідь в цій полеміці), але в той же час ніби й якісь незнайомі слова, і навіть зухвалі - відповідь на виклики часу, що в 15-му столітті, що в 21-му.

коли я був дитиною, то як дитина говорив, як дитина мислив, як дитина міркував ...

Коли я був дитиною, то як дитина говорив, як дитина мислив, як дитина міркував …

любов ніколи не перестане

Любов ніколи не перестане

Хтось

ухилився від закону, але так і не дійшов до любові (БГ “Покоління двірників і сторожів”)

Хтось не йшов. Останніх, звичайно, більше. C’est La Vie.

Набіг. Осінь 1408 р

Любов, кохання. Зима 1412 р

Дзвін. Весна-літо-осінь-зима-весна 1423-1424 рр.

Найприголомшливіша, за своєю життєствердною силі, частина. Фінальний акорд!

я знаю секрет! я!

Я знаю секрет! Я!

підсумок

Фільм малює не ідеалізовані образи, а живих людей зі своїми сумнівами, страхами і пристрастями, яких не режисер, саме життя ставить в ситуації, коли потрібно зробити вибір, часто коли і той, і інший вибір поганий.

У фільму велика кількість недоброзичливців (і коли він тільки вийшов, і зараз). Зазначу тільки, що художній твір (будь-яке) не може одночасно подобатися всім, так само як і навпаки, а тим більше таке (не побоюся гучних слів) велике і епічне. Хтось категорично засуджує жорстоке поводження з тваринами, хтось стверджує, що фільм невірно відображає історичну дійсність, точніше ту дійсність, яку вони собі намалювали. Є й інші претензії.Однак, це не історичний фільм. Він - про шляхи художника, навіть і не художника, а просто людини, землянина. Тут і суперництво, і смиренність, сумніви і пристрасті, метання-терзання творчої особистості, нарешті, впевненість в собі і своєму шляху, і перемога в кінцевому підсумку.

У фільмі в надлишку сцени насильства і жорстокості, і по відношенню до людей, і до тварин, так, куди ж без них.Так і хочеться сказати: ах, 15-те століття, про часи, о звичаї! Але часи насправді не вибирають. Та й будь-які часи “хороші” по-своєму. І наше не виняток :))

Ти розумієш що говориш? Запроторять тебе, братику, на північ іконки підновляти, за губи твої.


ЩЕ ПОЧИТАТИ